【撰文：曹綺雯】
羊，是一種溫順和善的動物，在漢字中通常有「祥」的意思。「祥」，表示用羊羔獻祭，祈求幸福。而水面浩瀚而安祥為「洋」，大鳥展翅在藍天安祥滑行曰「翔」──這是多麼令人嚮往的美善境界！想必是許多人的良好願望。
可是，汪洋會翻起巨浪；天空也會風雲變色。那羊，如何招架？特別是一大群年輕的羊，一時之間被指為「容易受人唆擺的」，必須要「補腦」，接受重新教育。那看顧羊群的牧羊人又該如何是好？
有人說，每個人都有限制，要彼此諒解，此言有理。尤其用在寛恕的層面上，最奏效。明白對方並非故意傷害你，只是他有他的限制，他有不同的審視角度或有不得不如此做的理由。
但體諒歸體諒，有沒有意願突破限制，盡量把事情處理得更合理，這涉及態度問題。雖然有些事情不容易清楚瞭解，眾說紛紜，莫衷一是。然而，也得來個「眾說」，彼此有機會平心靜氣地論析。近年來由於社會上爭議的議題接踵而來，年輕朋友對香港應堅持甚麼，捨棄甚麼，大部份仍在尋尋索索，迷迷惘惘。就如近期全國人大通過「一地兩檢」方案，到底是合法，還是在不同的形勢下逼不得已的妥協，又還是強權勝於真理？在互相對駡的聲音中，沒能解決年輕年人的困惑。沉默，更令人費解。不少與年輕人同行的導師對社會爭議性強的相關議題既不贊成也不反對，甚或避而不談……這看似是「客觀包容」、「給予自由」，但與「置身事外」、「放任自流」有甚麼分別呢？或許導師們有自身的限制，當下未知如何解說。但此時此刻，年輕人正在茫茫大海中呼喚求助，若導師們仍以種種理由作護身符，避開一切的追問，那年輕人該如何是好呢？
年輕人啊，你聽說要體諒每個人都有限制，要包容多元思想，要學會求同存異；可是，你又如何理解包容與包庇，怎樣認識「愛之深，責之切」呢？
一位朋友對我說：人間不是天堂，但千萬不要讓人間變成地獄。我期盼人們在新春祥和的氣氛中細細思量，讓「洋」與「翔」真正呈顯。
