一位有自殺傾向者曾這樣説：你以為我真的那麼自私，只顧自己逃避而沒有念及家人嗎？我就是不想負累他們才選擇永別之途啊！
是嗎？一死了之就可免家人受苦嗎？
在《留給最愛的說話：自殺者家屬未忘書》中收錄的輕生者家人所寫給亡人的信中，完全沒有一封是附和上述理由的。反而，皆因為頓失所愛，充滿遺憾自咎，終生背負著包袱，難以釋懷，滿紙都是期許死者當初沒有一念之差的哀鳴。
為甚麼明知這些信不會有回音，此書的編者（包括香港傳媒人伍自禎、防止自殺研究員傅景華、臨牀心理學家黃蔚澄）仍鼓勵遺屬下筆？
其實這本書是源於一份對「香港人自殺成因探討」的研究，然而過程中，編者駭然發覺不少亡者家屬，都礙於旁人歧視或驚愕的眼光，以致沉默失語，受社會忽略，故邀請自殺者親人合作出版此書。
書中也記載了事發後家屬的經歷，還有心理學家的回應，及提出對自殺的認知和應對方法，令隱蔽自責的遺屬得見光明，讓有短見之念的人三思，也提醒我們，防止自殺，人人有責。
一位妻子在哀悼亡夫時，很後悔沒有留意到他自殺前的徵兆，她在自責絕望中曾想過隨夫而去，幸好念及女兒會再受痛失至親之苦，決定重新抖擻，為愛女而勇敢地活下去。
原來不少自殺者會在出事前兩週有異常行為，如將心愛物件贈人、談論死亡等，親友面對這些警號，宜靜心聆聽以抒發他的鬱結，和給予適切的勸慰（如提醒女性「肩負母親的責任」通常比較奏效）。書內大部分放棄生命者都與情緒病如抑鬰症有關，家人雖然不是專業人士，卻是把關人(gatekeeper)，受困擾者越早就醫越能根治。
書中也曾提及一名少女的輕生，實警醒我們作為家長的，在鎮日苦心經營兒女成龍成鳳之餘，有沒有培育孩子面對逆境的能力？只著重考試分流的大部分亞洲教育制度，是否太功利，忽視了心理健康教育？
一位雙目逐漸失明的長者之墮樓身亡，其實只是冰山一角，原來老人的自殺率，比其他年齡組別高，尤其是患有抑鬱症的老人家，比一般同齡的自殺風險高出近60倍。
但是長者的情緒病較難辨識，因為徴狀比較隠晦，相對少出現激烈的情感起跌。對無法接受老化、病痛或喪偶的長者，不論親友或社會都不應視作人生的必經階段，而忽略了老人不能適應的感受。
然而，在不幸的事發生了的家庭，他們已無法追補預防了，如何脫離終身的罪咎感，走出自責的幽谷呢？
一名女劇作家連續經歷了男朋友及母親尋短見的傷痛，她後來製作了一個舞台劇，本來只想藉以抒發個人感受，發覺竟也有觀眾和演員抱相似的哀傷故事，她的過去原來可以正面幫助同困愁城的人。
同樣地，一位姊姊本來一直不能原諒自己，在弟弟了結生命的那一刻不在他身邊，但最後明白到現身説法，與人分享，才可助己助人。
不過，內心那種椎心的滴血之痛，又怎能平復，真正的釋懷呢？心理學家在書中指出，雖然老、中、青三代面對的困難皆不同，但是信仰和宗教活動卻是抗逆力(resiliency) 的重要來源。
請看一位痛失愛女的母親之家書：
感恩，上主的慈悲！……妳的容貎，並未因跌下來而弄花……上主還使你遺愛人間，把妳的眼角膜捐贈他人……身邊有一班親友，不斷送上安慰……
我們須明白放下(letting go)，並不是忘記所愛或放棄，而是不再執着，停止埋怨，專注當下，去除恐懼，讓愛呈現。
神確是背著這位媽媽，替她放下苦澀愁煩，跨過流淚谷！
