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炸藥送往茶樓 工會搜出大刀 港九培靈研經大會如期舉行 


 

【撰文:羅恩惠】

當年今日,炸彈浪潮持續。軍警聯隊搜查左派工會並搜出大量攻擊性武器,大刀鋒利、鏹水收進玻璃瓶準備與警方開戰。馬頭圍道唯一茶居內,一中年男人搬來20斤大米,內藏數包炸藥,因形跡可疑被召警拘捕。「據估計,如果這些炸藥當場爆炸,則所有的茶客伙計都會變成肉餅」。《 明報》1967年8月1日

米包滿藏炸藥,如果爆起上來全部茶客變肉餅。《明報》1967年8月1日

搜工會行動七月中開始,部份工會頑抗,軍警聯隊要三小時或以上才能攻入。1967年7月25日搜查摩托車業職工總會九龍分會就要三個半小時,行動逮捕了四十二人。警方沒收了二十九把金屬劍,七把三角銼,兩把銼刀,兩把鑿刀,兩把碼頭工人用的鐵鈎,四把砍刀,一把斧刀,一把斧頭,一些尖銳的水管以及兩條單車鏈。 被捕的包括當年十六歲的曾洪,亦即今天新民黨的曾向群。屈穎妍《火樹飛花》書內的「曾仔」。

拘捕三工會18人,搜獲大量武器鏹水擴音器。《 明報》1967年8月1日
警方從工會搜出大量刀劍鏹水等。《明報》1967年8月3日
走過1967的人,對「欲加之罪,何患無辭」八個字最有體會,因為當年這兩句話,就是法律。當年十六歲的曾向群,在摩托車業職工總會(簡稱摩總)九龍分會擔任書記仔,以工會為家,被捕那天,曾向群正在工會天台洗衣服,沒作過任何對抗行為,就被判了一條奇怪罪名,叫做:「處身於發現有攻擊性武器的處所」。「你處身的地方有哪些攻擊性武器?」我問 。「舞蹈班表演《大刀進行曲》 時用的大刀道具和修理汽車班用的三角銼和鐵枝等工具。」曾向群想起都失笑。」 屈穎妍《火樹飛花》 頁90,火石文化出版社,2012年版

每年8月1-10日,基督教均舉行「港九培靈研經大會」。一連十天,每天早午晚三場,是教內年度盛事。六七暴動滿街真假菠蘿,中學會考亦多次因封路取消。上千人的聚會可以如何進行呢?當年主辦方商借場地,分別位於灣仔及九龍加士居道近南裁判署的循道衛理教會,附近炸彈事故頻仍,這一頁基督教內有何記載?

「講道集」序言:真假炸彈頻仍,行人戒懼

今年是「港九培靈研經大會」第90屆,暴動那年是39屆。翻查主辦機構的文字記錄,唯獨這一年的「講道集」留下序言。楊濬哲牧師於六七暴動的記述特別有意思,記在下面:

今年入夏以 來,港九市面秩序,已不復過去的寧靜了。罷工、罷市、暴動、騷亂等等,加上一引些起食品價格上昇,各行業深受影響,人心因而有些浮動。由於交通的不正常,各教會的聚會,多少也受影響。一年一度之港九培靈研經大會,近年來都是借循道會為聚會之所──該會港區在灣仔,九龍區在加士居道近南裁判署。這兩個地區,均為騷動最多之區,邇來更因真假炸彈案件頻仍,行人戒懼;這猶未已,此時又因為政府宣佈執行四日供水一次,「制水」一事, 牽涉不少人的工作及時間。在種種天然的、人為的、猝然的、稀有的阻撓下,在人看來,在情審度、在理推測,本屆港九培靈研經大會,能否如常繼續舉行,真難逆料了。

災難性的暴亂,生靈塗炭。主辦方的籌備會議記錄在那裡?僅是「人心因而有些浮動」嗎?

楊濬哲《講道集》序 港九培靈研經大會 (全文閱讀)


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