我患上了比最可怕的憂鬱更可怕的感情—我蔑視今天的人類。——尼采
話說我致力探索香港的文化走向、研究香港成膠之路，寫了幾篇關於ViuTV選秀和古天樂不跳舞的文章，沒想到大大出乎我的意料之外的是，我發現香港的膠文化原來比我想像的更加深不可測。
一個明星渣流灘，轉兩個身拍兩下手就完成一個SHOW，我點出這個可鄙的事實，並且追懷連古天樂當年也會舞蹈的老好日子，沒想到一群小學雞紛紛唱反調：唔跳咪唔跳囉，有乜問題呀，咁都要抽水／咁鍾意睇，你出錢叫人拍俾你睇咪得lor，還有些人盲人摸象亂猜人麼廣告商沒budget啊，「要古生再做這類柒事，可能要數倍價錢才願意」啊之類的理由，而實情是，據古天樂自己透露，導演是他的朋友，而他其實本來也是有跳的，只是最後都被剪掉了。
你看，事情就是這麼簡單，古天樂為友跨刀，根本並不介意跳舞，並不介意被人笑，他示範了一個藝人或明星基本到不行的道德操守，然後你看看，有些自作聰明的小學雞會這樣拗頸的：
笑這回事，只要不是太密集，又怎會有完結的一天？吳生唯一說對的，就是古生不跳舞，一樣會「被人笑」，但笑都有分大笑小笑，古生不跳舞，可能大眾無笑得咁「金」呢。
而更為可笑的是，為了解釋古天樂不跳舞，聰明的小學雞竟然會想到「廣告商和製作團體如何理解大眾口味」那麼複雜，好像是說，廣告商聰明地掌握了大眾口味就是什麼了不起的成功，而我們也失去了批評的資格。
其實小學雞自作聰明包拗頸我倒是冇所謂，所有意見我都尊重，每個人都有平等的發言權這是自由社會的共識，但令人慨嘆的是這些小學雞不只自覺識見高過作者，還流露着一種要人噤聲滅口的潛意識，叫人懸崖勒馬呀、收手呀，還有些更可笑的，叫眾新聞不讓我寫呢！
意見民兵真的可以殺死膠作者嗎？如果這樣倒是很好，因為有人說香港變膠就是因為膠作者呢！最怕的是其實他們本身根本就是膠基因的散播者呢？好似有個讀者，因為不同意我的看法，與我論爭，我鼓勵他自行發表文章貢獻觀點，因為我認為好多嘢觀點視角與理論系統不同根本冇得拗不必拗，本來他堅持不寫文，因為論題垃圾，但很好笑地，他為了要駁倒我，最後還是一頭栽進垃圾議題裡。一個聲稱香港變膠是因為膠作者的人，突然搖身一變就成為膠作者膠化香港了，你說香港怎能不膠？
然後這個變成膠作者的人並沒有各抒己見的胸襟，死纏爛打糞中打轉，要我回應他的問題，而這問題是那麼的小學雞，小學雞得有點叫人驚心，竟然是：偶像最緊要講禮貌。他說：
講真食偶像哩行飯，唔對粉絲，唔對同行，唔對記者有禮貌，好難生存到喎
我忽然想起，剛離去的盧凱彤，在她離開之前見記者的訪問中，不近人情的記者以毫不客氣、近乎審犯的口吻追問盧：點解瘦咗咁多嘅？我感覺到她打算以沉默和微笑作回答，但記者不識趣地不饒人地追問，一定要得到答案的樣子。有那麼一刻，我真的覺得她會爆、她應該爆，但事實上，她很禮貌地、很克己地，遵從着一個偶像、一個藝人、一個公眾人物的形象，回答了問題，她說道：咁做音樂是辛苦的......聲音甜美、態度溫和得叫人吃驚。
我想起年少輕狂的謝霆鋒，想起黑臉躁狂的陳奕迅，他們都不止生存得很好，還十分成功，是因為禮貎嗎？我想不是，是因為他們一早懂得怎樣把生命盡情釋放。
