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大媽的成功之道


 

話說前文說到要大媽救港,我並不是隨口亂說的,只要我們要撇開成見,客觀地對目前的現象作一番思考,相信是很有裨益的。

首先我們要取得共識,我想請問下各位,如果要比較一下目前香港流行樂壇和西洋菜街和尖沙咀碼頭的大媽歌舞團,哪一個的活力和生命更強一點?如果有遠親來港,你會叫他一定要看看許庭鏗吳業坤還是街頭的大媽們?

沒有辦法,我們沒有辦法否定2018年的今天,最能代表香港最有香港特色的乃是街頭大媽藝人們,她們是香港文化活力的中心(如果不是全部)、是比幻彩詠香江和保皇黨人聞雞起舞更具吸引力的文化風景。

那麼,我們要認真面對和思考的問題便是:到底街頭大媽的成功之道是什麼?為什麼她們能够建立起穩定的支持者圈子和財政支持,晚晚收入五六千,乃至於鐵桿粉絲可以熱情和忠心到成為近身保鑣侍喚隨從呢?

我的答案,說來一定又惹小學雞聲討,但這是我個人的思考所得,旨在拋磚引玉,所以也沒有什麼所謂了。

第一,如果我們要向大媽取經學習,一定要學的是:不要那麼禮貎!

夫大媽之本質,蓋可以用「不知廉恥」去概括,但這個詞語太具道德批判色彩,其實我想說的是,她們乃是一種完全擺脫了道德的枷鎖、逍遙於一切閒言碎語高低評斷的自由人,她們有一種野生的天然的勃然不可止抑的表演欲,她們不拘一格,完全沉浸在自我的世界,把自己的才藝發發揮到極致,她們有一種完全發自內心的享受,與流行樂壇的悲苦淒怨慘情死老豆相反,她們無論什麼時候都像新添丁般有無限的快樂和歡慶與觀眾分享!

當然,你可以說她們的表演不是藝術、是劣質文化,但比起ViuTV《全民造星》那些參賽者要像馬騮一樣俾評判褻玩、明明一身才藝卻要扮聽教聽話接受那些無料扮四條的監製評判「 指點」,請問街頭的大媽是不是更有style、更瀟灑、更像是真正的artist?

讀者們,放下有色眼鏡,一齊研究下大媽們還有什麼可資借鏡的地方好嗎?


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