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梵蒂岡不吃人間煙火?


 

侍奉神的人,是不是都有點離地?說天主教教宗方濟各不吃人間煙火嗎?又好像不是,因為他在2015年發出通諭《願祢受讚美》,呼籲人保護地球。他指責人為了追求利益,不顧後果,破壞環境;加上政治上的短視,以及對科技的過度依賴,令環境不斷被剝削和破壞。並指出氣候變化是全球問題,嚴重影響了環境、社會、經濟、政治與資源。他更警告假如再不迅速著手努力減緩氣候變化,自然生態系統的破壞將會史無前例,對人類做成嚴重後果。 

喲!既然他不是離地,那麼他為什麼願意跟中國政府簽訂「主教任命協議」呢?很多天主教神職人員和教徒都感覺氣憤和無奈。本人一向尊重的陳日君樞機,年初在網台接受訪問時說過,不相信教宗真的明白跟中國簽訂「主教任命協議」的負面影響,一切都是他受身邊的人唆擺。如果教宗真的明白而願意簽訂,那麼他以後都不會再吭聲。

雖然身為天主教徒,但從來都不覺得愛耶穌也必須愛教宗。道理跟愛香港不是必須愛林鄭一樣。耶穌死在十字架上的時候是沒有天主教的。基督徒一直受到迫害,直到四世紀羅馬的君士坦丁大帝,把基督宗教定為國教後,天主教才暢通無阻地發揚光大。
儘管很多人包括十分尊敬的陳日君樞機都覺得教宗跟中國政府簽訂「主教任命協議」不對,是離棄跟隨梵蒂岡幾十年的地下教會。是一件很不負責任、殘忍的事。不過,教宗又稱為Holy See (聖座),從「See」這個字看,教宗能看見我們平信徒不能看見的事物。

在很多人眼裡教宗是老懵懂,去幹與虎謀皮的事,最後天主教在中國一定一敗塗地。但從另一個角度看,教宗方濟各絕對是一個有遠見的牧人。中國政府如果要殲滅地下教會,就像捏死一隻螞蟻那麼簡單。因為中國的人臉識別系統和大數據庫是世界最強,任何一個踏足中國土地的人都跳不出黨中央的監察系統。誰去地上、誰去地下,中央都了如指掌。
因此,假如教宗不稍微作出讓步,承認中國任命的主教,那麼地下教會一定死得很慘。況且,中國沒有阻止教徒信耶穌,中央只是想控制信徒愛主的同時也得愛黨愛國。可是,中央一定沒聽過Beatles的《Can't Buy Me Love》;肉體可以買,愛不能呀!

我們感覺惋惜的是跟隨了梵蒂岡幾十年的信徒,一下子改為跟隨由中央控制的中國天主教愛國會。說句不好聽,養條狗也於心不忍啊。但教宗方濟各有遠見,他明白今時不同往日,地下教會不可能再躲起來,永遠在地下生存。讓地下教會浮上地上,堂堂正正去聖堂參與彌撒,崇拜上主有什麼不好?

可能有人說,大陸有些主教有老婆子女呀?!嗯,磐石聖伯多祿也有老婆呀!其實,教會初期神職人員是可以結婚的。當時教宗(皇)比皇帝還要厲害,不獲教宗加冕不能成為皇帝。由於教皇的權力巨大,於是出現了世襲和貪腐的黑暗時代。

其實天主教徒信的是耶穌基督,不是人為的教會。耶穌說:「我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱,我在天之父,必要給他們成就,因為那裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」~ 瑪竇福音18:19-20
 
教宗方濟各另一個遠見是基督徒的增長很慢,而穆斯林的的增長卻非常快,推算在本世紀內穆斯林的數目會超越所有基督教派合起來的人數。方濟各作為天主教的宗座能對天主教徒增長減慢坐視不理嗎?
 
假如大家能客觀去看「中梵協議」,放開感情包袱,我們很容易明白教宗是多麼用心良苦,他完全是希望保護地下教會。畢竟,中國政府只要說一句非法集會,地下教會能開彌撒嗎?教友能一起祈禱頌揚上主嗎?方濟各的決定不是降服於中國政府的淫威,而是從牧羊人的角度去看。
 
從大局著眼,簽訂「中梵協議」是對的。作為一個領導十幾億天主教徒信仰的教宗,不能眼巴巴看著跟隨梵蒂岡幾十年的地下教會滅亡。把基督的福音在十幾億人的中國,繼續發揚光大絕對是他的責任。況且,我們都相信如果基督不允許發生的事情,人怎樣努力也不可能成功的。
 
在此,提醒一下梵蒂岡不要重蹈中世紀的覆轍,必須在協議上訂明主教一職不能世襲,否則後患無窮。
 
最後,讓我們一起頌唱《Laudate Dominum》~「Laudate Dominum, Laudate Dominum, Omnes, Gentes, Alleluia」~讚美上主,我們的天主。 


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