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由家居到心居的收納術


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有沒有見過癖好囤積雜物者的家居?相信大部分人都會搖頭嘆息,成人的邋遢行為不但會影響子女們的起居作息,甚至可能將陋習悲劇性地延伸至下一代。
 
在心理學中,囤積行為(Hoarding Behavior)是指「獲得且難以丢棄,大量實質上無用或缺少價值的物品」。這些患者由於心理的關卡而無法進行整理,以致生活的空間被物品佔據,使床、桌、浴廚都不能使用。
 
不要取笑他們的行為怪誕,囤積症學者提醒,我們每個人都或輕或重患有囤積症。只要環顧一下自己的家居,也可自行判斷病況的深淺。
 
回應人的囤積僻好,近年刮起了收納術的書風,特別是在寸金尺土的亞洲城市,更廣受歡迎。香港深資輔導師區祥江博士從這些書得到啓發,將家居的整理術,連結到心理學理論上,出版了《因為捨棄才能得著》,使讀者在清理家裏物品時,同時也可除掉心房的雜贅,是一本看後令家居、心居都淨化了的雙贏書。

文化界很喜歡用文如其人來形容作家,其實,以家如其人來描述個人亦相當貼切,我們的心靈世界常常活現在我們的家居中。
 
相信每一個人都希望自己的家簡潔明麗,可惜,現實是大部分人的家中都囤積著不少物品。為何要棄掉它們那麽難?
 
當然,曾經歷過艱苦歲月的父母常教誨我們要節儉不可浪費,再加上物件有著不同的價值,如價錢、功能、感情依繫等,便令我們膠著不能取捨了。
 
關鍵是,我們的焦點要從物轉回到人,與及返到時間性的此刻,亦即「當下」的「我」,要自省:這些物品「我」「現在」需要嗎?這種從物件的價值轉焦到自己的階段很重要,因為能解除我們與物的錯向關係,走回我是物的主人,而不是物支配著我的起始點。

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我們對物件若能用之舒暢,不在身邊仍神態自若,便是健康的人與物的關係。反之,若對物件有焦慮(preoccupied)情緒,失去了會慌張失望,或轉送人後仍牽腸掛肚,便是將自我價值投放在物件上。
 
作者在書中每提出一個收納術,便帶出一個心靈清理的例子,顯淺易明又實用。
 
整理術中有一種量化的有入(In)有出(Out)概念,即對物品入屋要嚴守把關,同時亦要能將不合用的物件趕出,以達致收支平衡的空間。簡單如要買一雙新鞋,便要丟掉現存的一雙舊貨。
 
隨著家居的物理空間(Physical Space)的處理,便要進深心靈空間(Psychological Space)的收納。很多時,我們的内心充塞著憂慮(對將來缺乏把握)、懊悔(對過去做錯或不好的事不能釋懷)和持久的負面思想,令我們停滯不前,活在死胡同裏。
 
要趕出這些心靈雜物,可以用思考中斷法(Thought Stopping),當不適當的念頭出現時,便馬上利用另一想法去轉移自己的注意力,喊停負面的思維。又或者試用(Mindfulness) 的技巧,即不與雜念對抗,只視為擦身而過的對頭車,讓它慢慢自然流走離開。
 
聖經的《箴言》教導我們要保守我們的心,勝過保守一切。收納心居的觀念,也就是丟棄那些悲觀和令我們充滿仇恨、苦毒的思念,只容那些美善的思想留下和進駐。

試看生下來便沒有四肢的Nick Vujicic,卻選擇美善而捨棄苦澀的人生態度,四處傳福音,不但自己活得精彩,還將生命亮光帶給灰心失望的人。
 
是時候立時起行,清理家居和心居的雜物了,千萬別成為身心囤積症患者啊!
 
 


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