【撰文：毛明春師傅】
山西大學體育系前教授
太極拳集中國古代哲學思想成就於一身，以獨有的神韻受到世人的喜愛。中國人發明了兩個圖來描繪宇宙發生發展的圖景，一個是無極圖，即一個形象圓的圖，空空洞洞，無邊無際。以此圖論說一切有生於無，有亦歸於無，有無相生 ; 另一個是太極圖，在一個圓內有一對陰陽魚，轉動不休，變化萬端。在太極圖中包含有事物的一分為二，矛盾鬥爭，相反相成的一面，而且還包含有事物的合二而一，相輔相成，協調發展的另一面。用無極太極哲學思想指導太極拳運動，使太極拳在理論和實踐上都達到了一定的高度。混沌理論是現代的科學理論，科學發現混沌運動無處不在，錢學森說：「混沌，看起來是非線性的——雜亂無章，可是實際上它是決定性的，混亂無章是由決定性規律引起的」。混沌與有序是對立統一的，兩者可以相生互變，看似混沌的東西，而從另一個層次或角度看它卻是有序的。
無極——混沌狀態
拳譜中對無極式的描述：
無極者，一物未有也，太極以上，渾渾穆穆，混混沌沌，所謂大混沌者即此也。學者上場打拳端然恭立，合目息氣，兩手下垂，身樁端正，兩足並齊，心中一物無所著，一念無所思，穆穆皇皇，渾然如大混沌無極景象。故其形無可名，名之曰無極，象形也。
練太極拳之初的無極式是要求人的身心處於「渾渾穆穆」的混沌狀態，通過實踐我們知道這種狀態是人體全身心的舒適、自然、放鬆狀態。
無極式是太極拳的基礎，太極拳要求鬆靜自然，而鬆靜自然即來源於無極的鍛煉。無極功夫對搏擊有何影響呢？混沌狀態具有內在隨機性，無周期性和難預測性等特點。所以無極式雖然外形上看似不動，但因體內氣血的活躍，各系統均處於「激活」狀態，使練習者體察到自身在不斷地起變化。無極式是渾元力的基礎，從混沌角度看渾元力是一種變動無方，上下左右前後均相輔相成，相爭相抗的一種勁力，局部勁與整體勁相繫，局部反映整體，整體是圓，隨處均是圓，而且圓中有圓，圓上疊圓，形成周身處處圓融的整體勁。這種勁的特性由無極的混沌狀態所決定的，也是太極拳推手和搏擊勁力特徵。
太極拳勢——意念引導的混沌運動
拳譜對太極拳勢的描述：「太極者，生於無極也……」，「拳名太極，實天機自然之運行，陰陽自然之開合也，一絲不假強為……」，「且心一虛，則全體皆虛，惟虛則靈；靈足以應敵」，「越小小到沒圈時，方歸太極真神妙」，「但憑得周身空靈，一縷中氣隨勢揚」，「無念之發，天機自動，每打一勢，輕輕運行，默默停止；惟以意思運行，則水火自然混融。練過十年之後，周身混沌，極其虛靈，不知身之為我，我為之身，亦不知神自氣生，氣自有神，周中規，折中矩，不期而得，不勉而中，……不知所以然而然……」，「人身處處皆太極，一動一靜俱混然」，「渾沛流行，自然一氣……行同乎水流」。「每勢完仍婦到渾然一太極氣象，絕無跡象可得，端緒可指」，「學到有形歸無跡，方知玄妙在天工」，「至於身法，原無一定，千變萬化，難繪其形……用力日久，豁然貫通，…渾然無跡，妙手空空……」。
太極拳追求的是一種神清、體空、勁靈的境界，不是簡單的外形上的姿勢的標準，而是渾然無跡，妙手空空。太極拳是以意念活動為主導的運動。在無極混沌狀態的基礎上，加以某種意念的引導，就如同混沌狀態中的奇導吸引子，引導著太極拳的動勢朝著某一特定的區域中運行，但到了這個區域後則表現為不規則的隨機運動，這就是在太極拳的確定中（意念的引導）包含著不確定（機變），有序與混沌共處於一體之中。因此真正的太極拳應該是以意念引導動勢，其動作和姿勢不應該是刻板的，而應該是靈變的像行雲和流水一樣，混沌藏機，靈動不居，變化莫測。
