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【五四百年】余英時:中共藉五四鼓吹愛國愛黨 六四以後就沒有五四了


余英時。《蘋果日報》資料照片

五四運動100周年前夕,台灣中央社獨家專訪史學泰斗余英時。在長篇訪問中,余英時表示,民主與科學理念在台灣已局部、甚至全面實現,但中共只能藉紀念五四鼓吹愛國、愛黨,可以說,「六四以後就沒有五四了」。

余英時日前在美國新澤西州普林斯頓寓所接受中央社記者訪問,指出中共政權是台灣面臨的最大威脅,但台灣一般民眾不了解,只覺得中共很有錢,為了賺錢必須和中共妥協。

那就看你要妥協到什麼程度,如果妥協到政治上都不顧的話,我想台灣將來就會變成第二個香港。
現在台灣內部思想非常混亂,沒有一個共同認識,這是很大的危機。

中央社引述余英時表示,民主與科學息息相關,想要有民主,就少不了自由言論、行動與組織,這也是科學所需,因為少了自由,就做不了研究。但中共不想要民主與科學,只想掌握控制人的技術,而不是真正研究知識,因為中共的真理觀念就是「為黨服務」。

中共中央政治局上月集體學習、討論五四運動精神,中共總書記習近平要求引導青年「聽黨話、跟黨走」。習近平並在紀念五四運動100周年大會上重彈「愛國愛黨」老調,又稱一個人不愛國「是很丟臉的,也是沒有立足之地的」。

習近平4月30日在北京舉行的紀念五四運動100周年大會上發表講話。美聯社

余英時對中央社表示:「共產黨今天講的是一黨專政,假借五四愛國名義、利用民族主義情緒,是它最成功的地方。」對於習近平集權後嚴控輿論、壓制批評聲浪,余英時說,中國許多大學教授和研究人員都告訴他,當前中國言論自由是「最壞的時候」。中共以學生監控教師在課堂上的言論,導致教師人人自危,深怕說錯話會導致飯碗不保,以此手段控制知識界,是習近平統治完全違背五四精神之處。

不過,余英時指五四精神在中國並未消滅,反而不斷活動,因此他稱五四運動為中國100年來的精神動力。中央社報道,余英時提到,「六四」天安門事件後,中國一批批反對派出現,已故諾貝爾和平獎得主劉曉波等人發起「零八憲章」,人權律師也不斷挺身而出。此外,北京大學馬克思主義學會去年聲援深圳佳士工人維權事件,成員提到反對共產黨不民主是基於五四思潮與傳統,也是明證。

至於台灣,余英時在訪問中說,台灣建立民主自由制度的重大成就也是從五四運動而來。余英時說,1949至1960年,第二度五四運動在台灣出現,由胡適擔任發行人、雷震與殷海光擔任主要編輯的《自由中國》雜誌發揮不可磨滅的作用。

他指台灣原本沒有民主觀念,國民黨當時一黨專政,也不容許民主發展。《自由中國》在台北創刊後,鼓吹民主、自由、人權理念,胡適與雷震分別提倡普選與反對黨觀念,即使最後因觸怒國民黨當局而停刊,播下的思想種子仍持續發展,促成1980年代反對黨力量出現,1990年代首次總統直選。

五四提倡的民主、科學,在台灣可說是局部、甚至全面實現了。今天在台灣研究科學沒有不自由的地方,完全可以跟西方任何國家相比,民主制度基本上也是成熟的,關鍵就在於五四。

余英時在訪問中稱,中共用現代科技控制社會,企圖將反自由、反民主系統推向全世界,或許容易影響厄瓜多爾等尚未完全走上民主道路的國家,但不可能在美國、英國、法國等有良好民主制度的國家發生作用,因此中共輸出一黨專政模式是有限的。

至於台灣能否對中國步上民主道路產生影響,余英時表示「目前不可能」,但提到他接觸的中國自由派人士都希望台灣保持民主制度,作為將來中國發展的可能方向,「這個東西(民主制度)不能保持的話,大陸知識分子就會覺得很危險,認為中國人會相信中國不能再搞民主」。

中央社專訪全文看這裡




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