【撰文：巫堃泰】
六四尖沙咀悼念舉辦者
30年前，天安門屠城的影像透過電視傳到香港每一個角落，相信一代的香港人永誌難忘。那時的香港人，想起8年後便要被那屠夫政權統治，忐忑不下。
要麼移民，要麼沉默；繼續發聲的，一下子變得很少。
30年後。江河湖海，水深難涉；但總有港人會悼念曾經為理想犧牲的北京人。天安門民主運動，也牽動與香港的歷史軌跡。
80年代香港前途談判「三腳凳」消失，隨後1997主權移交既成定局。香港人面對共產政權管治的徬徨，將希望投射於天安門運動的成功實在自然不過。超過一百萬人參與各種遊行跟集會，當中不一定全都是「愛中國」；但有自由及民主的中國，總比沒有的好。故此，香港人對集會展現主題最大的包容。
6月4日凌晨，坦克車開進廣場，軍人在木樨地亂槍掃射；民主夢破碎，一代香港人要麼接受現實、要麼逃避現實。
主權移交後，同一個政權當然沒有信守承諾。所謂的「一國兩制，港人治港，高度自治」，變成一紙空文。2003年50萬人上街後，在香港佈局嚴密政經管制。現在，中共緊掌握文教傳播渠道，教科書一面倒唱好中國，甚至連六四的章節也刪去；不少傳媒已由紅色資本控制，媒體的六四篇幅變得更少。
而97後出生的香港人，就更加感受不到北京及香港政府的「愛」。特區政府讓中國人更易來港求學定居，並取得香港公民身份；樓市被中國資本炒到天價，港人不得安居樂業。香港的年青一代在掙扎求存，但中共的代言人更用港人陌生的語言及文字，叫年青一代愛國；香港的聽話政府隨之附和，這邊箱便叫年青人包容中國，去大灣區「 尋找機遇」。來到香港呼吸自由空氣的中國人，卻沒有感到一絲責任維持香港的面貌，更將中國人那套扭曲的文化思想搬進來。香港人，就是天天都被中國人及其政權壓迫，怎能愛這個國家？所以，年青人開始不太嚮應以「愛國」之名舉辦的維園的燭光晚會，也無可厚非。
但香港人並沒有變得涼薄，仍存有一份良知。北京行動者的犧牲，讓一代香港人的公民意識覺醒；而歷史檔案亦告訴我們，要不是北京的鎮壓，英國也不會提早換港督並加快香港民主進程。他們的犧牲改變了香港，港人當然會以此悼念，只是不將跟「愛中國」綑綁在一起而已。
自由與民主無分國界，人人均應享有。故此，全球均有悼念六四死難者的活動，而出發點往往不是愛中國，而是對自由和民主的堅持。每年，台北均有公民社會團體舉辦六四悼念。參加者來自五湖四海，但往往不是因為「愛中國」才悼念。他們悼念對岸的英靈，就是顯示他們用自由去對抗強權，去聲援捍衛民主自由的人。
台灣可以，香港人當然也可以。天安門運動與香港的扣連，可能有些是愛國情懷，但更重要的應是港人的感情投射跟人文關懷。就讓香港人從香港本位，悼念天安門逝去的英靈；同時鼓勵香港人，在黑暗的時間繼續挺住，為捍衛我們的自由繼續走下去。
尖沙咀舉行悼念天安門屠城死難者晚會
《立言香港》委員巫堃泰，將會聯同《葵青連結動力》成員張文龍，於6月4日晚上在尖沙咀文化廣場自由戰士像前，舉行悼念天安門屠城死難者粵英雙語晚會。
主辦者未盡同意支聯會「平反」論調及「建設民主中國」綱領，但認為天安門屠城對香港的民主進程及公民覺醒之重要性，故此選擇另行悼念。一如往年，晚會將會要求一眾參與屠城的反人類罪行者，必須在中國、地區及國際層面受到法律制裁。
主辦者同時已邀請部份被香港當局打壓的行動者，親身到場或透過短片發言，鼓勵港人在黑暗時刻不要放棄。他們為：
林榮基 - 銅鑼灣書店負責人之一，現正在台灣尋求庇護
黃偉國 - 香港多家大學講師，被浸會大學開除教授職位
李傲然 - 香港理工大學學生校董，因在校內和平抗議而被校方處分社會服務令
主辦者同時亦邀請於台北舉行亦四悼念的協辦團體及講者，以短片向香港人作出分享。他們為：
邱伊翎 - 台灣人權促進會秘書長
吳叡人 - 台灣中研究院台灣史研究所副研究員，曾因為《學苑》 撰寫文章而被香港當局拒絕入境
主辦者已獲文化中心批准場地使用申請，警方亦已發出不反對通知書。詳情如下：
日期：2019年6月4日（星期二）
時間：香港時間 20:15
地點：香港九龍尖沙咀文化中心自由戰士像前
