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社會正義基礎在於分辨神聖與魔魅勢力


【撰文:霍玉蓮】
作者為婚姻及家庭治療高級督導
 
常常聽見朋友群組說退組,撕裂,再勸人不要談政治,要談修和。
 
實在撕裂這名詞怎麼會粉墨登場呢?
 
自從2014年八三一落閘方案,撕碎了一人一票普選的真實民主基礎,一國兩制形同耍把戲的謊言。於是,佔中三子為市民敲響被一國擄刧兩制的警鐘。真心熱切的大學青年人想方設法照事論事去抵抗欺騙的政府,79日的和平佔領金鐘、旺角等鬧市行動,彷效美國馬丁路德金和印度甘地、孟德拉等人的和平抗爭,去抵抗極權政府悄悄降臨。在這背景下,出現兩批不同意見的市民。

到這次有關送中條例的抗爭,尊子真是幽默,他畫的漫畫中,有人對林鄭特首說: 「家嫂,為何開咁大火,D青蛙跳晒出來了。」多謝林鄭開大火,本來溫水煮蛙,香港人慢慢被煮熟了,財源挖空了,經濟教育國歌政制,全面赤化了,青蛙仍然安安樂樂,不知道自己變了屍骸了。這次送中條例,實在燒得火燙,二百萬隻青蛙跳出來了。

這時候,二百萬和五百萬之間的張力,溫水半熟蛙與跳出蛙又再現張力,於是又有聲音勸不要撕裂。

使人和睦的人有福了。筆者絕對主張和睦。但分辨對錯也十分重要。

美聯社照片

(一)分辨是非,勿作鬥爭棋子

如果各人意見不同,並按志願領受,分成黨派是人群互相尊重分歧、彼此並存的事實。分,本身並沒有問題,分而鬥爭,才有問題。後者是共產主義促進鬥爭的策略,這正是問題。

正正由於我們活在黑暗的政權氛圍中,我們不要被利用作為鬥爭的棋子,所以我們更加要分辨是非,對假錯詆毀扭曲訊息,要分辨出來。例如,最近警務處說市民圍警總,導致醫護人員不得入內。這要分辨是假訊息,有在場的議員社工作證,還有警務署文職人員作證。又例如五個人暴力衝突,稱為暴動,特首和警務署長天天說法不同,一定要分辨是非。又例如,醫管局資料原本聲稱由前線人員洩露病人資料。陳沛然醫生議員搜集證據,分辨出原來醫管局的電腦系統,暗設與警局聯線,警署無需登入就可以將病人資料一覽無遺。這些口是心非,與事實不符的虛假新聞,堂皇地在大眾收看的電視報章報導出來,影響市民每天的生活,並影響對事情的假錯判斷,一定要分辨出來。才不會被政權分化。

分辨是非,分辨真假,是依憑真理,是復和修和的基礎。

(二)不能分辨是由於內心潛藏的態度

筆者所見,肯著重是非黑白的人已經十分不錯了,起碼還有機會再去分解白中有黑,黑中有白。

但人的內心有潛藏的態度,就更加使群組分裂,例如:
 
1) 先入為主,封閉固執,沒有討論餘地。
2) 宿命態度,政治充滿罪惡,無需辨別,改革後又如何,換特首又如何?都是不外如是。對人生冷眼旁觀。
3) 將討論的事件過份個人化(personalized), 於是不同的意見,等於不認同他,否定他這個人,等於不尊重他。這種把他人意見扯上身凡討論心態十分致命。
4) 事不關己的明哲保身。我不熟,我不理,我不談。讓我們逍遙於人群痛苦之外。
5) 守護自己既得利益,多於去明白真理。好似陳健波說:我現在是收成期,你們不要搞亂檔。破壞我豐厚退休金和快活環遊世界的假期。他說的時候,竟然沒有一點羞恥。

正如一些群組在分享時事訊息,有人會投訴,為何不傳健康資訊,旅遊好去處?人人政見各異,何苦擾我清靜?世界是否不公平,青年人是否在學業,事業,置業都無望,又與我何干?況且我無能為力。這些人固然也都有天主肖像的信徒,同時也潛藏始祖的原罪哩!

(三)撕裂源於含惡

溝通有許多種:
1)一個人同另一個人親密述說自己的事。
2)一個人與一群人述說自己的事。
3)一個人與一群人述說其他人的事。
4)一個人向一群人述說社會上許多群體發生的事。
5)一個人向一群人述說社會上由於政治歷史引發連串激發—回應—反響的政權措施的事。

真誠信任尊重溝通,永遠都是對的,主要是上述第1種的情況,最受用。至於網絡討論可以參考周保松所說,這種溝通,主要是為了明是非知對錯長見識,享受意見交流。對事不對人。可以真誠地反對,真誠地指正,真誠地意見分歧,也不傷感情。(其他更詳盡指引,可以參考周保松文章)

基督徒另外有一個全面性的指引,就是用愛心說誠實話。

為何群組有時會分裂?

除了一些人血氣方剛,胡亂侮辱他人,這些絕對不可取。其他時候,由於上述許多種內心潛藏的罪惡態度:封閉,自義,明哲保身之類。
一旦實踐用愛心說誠實話,善的一方常被嫉忌,排斥。因為惡的一方不喜歡面對真相。善的一方即使婉轉督責,情況更形惡化。如果單方含惡,善就會被污名化。如果雙方都含惡,就會撕裂。

儒家說:道不同,不相為謀。不是拒絕對方成為弟兄姊妹,而是要明辨各人因內在潛藏素質引致親疏距離。

耶穌一被舉起,人就因對祂的回應自然地升高降卑。:
 
路加福音1:51-53:

他用膀臂施展大能.那狂傲的人、正心裡妄想、就被他趕散了。他叫有權柄的失位、叫卑賤的升高——叫飢餓的得飽美食、叫富足的空手回去。

所以我們盡量保持靈裡合一,謙遜和睦,但被主趕散,被升高被降卑的事,在黑暗的世代,仍然會屢屢出現,並不是個人恩怨所產生的和睦問題。大家不要把問題錯置。

所以與群組網絡溝通故然要謙遜誠懇,但重點在於:

1) 辨認是非
2) 在黑暗中懂得自處
3) 在污蔑中出於污泥而不染,保守正直。
4) 能連結上主無比大愛與權能。

(四)社會正義的基礎是靈性辨識

不少信徒主動到抗議現場唱聖詩,緩和抗爭者與警方之間的緊張氣氛。美聯社

社會正義基礎是每個人都有上主的肖像,但聖經也同時有一個人觀。就是世人都犯了罪。罪不單單是一種罪行,更加是人類脫離創造根源的心靈境況。人脫離上主,無依無望,自高自損的心靈境況。

基督教神學家田立克更清楚說明除了個人的罪,還有制度的罪,文化意識形態的罪。

沒有人全然是善的,也沒有人全然是惡的。但在制度的魔魅勢力下,上主卻願意降臨在卑微的,手無寸鐵的人身上。比喻今次反送中運動,一班藉藉無名的青年人和牧者站立頌唱6、7小時,以哈利路亞讚美詩通宵頌唱,感動手持盾牌的防暴警察,感動全球。這就是上主的肖像彰顯。

某些警察粗暴殘忍的毆打市民,開槍傷人,事後無任何政府首長問責,也沒有設立獨立調查小組,電視媒體和政府種種說謊言的行為。都是彰顯魔魅的權勢。誠實的醫生,律師,議員,市民勇敢冒險揭露真相,又在不停彰顯著神聖的權勢。

這些神聖的勢力與魔魅的勢力不斷爭戰,而香港身處歷史轉變的關頭,這爭戰更加劇烈。

我們活在既濟未濟的人生。我們人生的使命是配合上主邁向神掌權的永恆天國。使天國降臨在人間,如同在天上。:

以弗所書6:11 - 13:

要穿戴神所賜的全副軍裝、就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰(兩爭戰原文都作摔跤)所以要拿起神所賜的全副軍裝、好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、還能站立得住。

所以,社會正義的基礎是培育自己的靈魂,常存浩然正氣,有惻隱之心,在黑暗世代尋找天父的眼光,耶穌的心腸,聖靈的參透去明辨世情,與天父同喜同憂,鼓勵神聖力量,驅趕魔魅力量!


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