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「對特首『完全』的忠誠」???


《聖經》撒母耳記下十二章1~13節記載了這一件事:

 耶和華差遣拿單到大衛那裏。拿單到了他那裏,對他說:「在一座城裏有兩個人,一個是富翁,一個是窮人。富翁有極多的牛群羊群;窮人除了所買來養活的一隻小母羊之外,一無所有。小羊在他家裏和他兒女一同長大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他懷中,在他看來如同女兒一樣。有一客人來到這富翁那裏,富翁捨不得從自己的牛群羊群中取一隻招待來到他那裏的旅客,卻取了窮人的小母羊,招待來到他那裏的人。」大衛就非常惱怒那人,對拿單說:「我指著永生的耶和華起誓,做這事的人該死!他必須償還小母羊四倍,因為他做這事,沒有憐憫的心。」拿單對大衛說:「你就是那人!耶和華——以色列的上帝如此說:『我膏你作以色列的王,我救你脫離掃羅的手;我將你主人的家業賜給你,將你主人的妃嬪交在你懷裏,又將以色列和猶大家賜給你;若還嫌少,我也會如此這般加倍賜給你。你為甚麼藐視耶和華的命令,做他眼中看為惡的事呢?你用刀擊殺赫人烏利亞,又娶了他的妻子為妻,借亞捫人的刀殺死他。現在刀劍必永不離開你的家,因你藐視我,娶了赫人烏利亞的妻子為妻。』耶和華如此說:『看哪,我必從你家中興起災禍攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給你身邊的人,他要在光天化日下與你的妃嬪同寢。你在暗中做那事,我卻要在以色列眾人面前,在日光之下做這事。』」大衛對拿單說:「我得罪耶和華了!」

大衛是以色列君王中的典範。國家強盛,除了他的智慧外,更由於他對上帝敬虔。但聖人也會犯錯,不過,在國家中有賢名的臣僕,能直言相諫,也能盡快糾正錯誤。

今天的香港,雖然資源不豐,但過去勤儉和互助互愛的精神,也留下豐盛的資產。可惜回歸中國20多年,領導香港的人卻將這豐盛資產輸掉了。除了特首無能外,更是不少庸官,只有附和特首的無能,不敢直言相諫,更怕開罪中共中央政權。

今天的香港由一位無能的特首,再加上一班只求保住官位的庸官把持。美聯社

特首提出修訂送中條例,本來只是一件「小錯」,但特首與一眾高官堅拒民意,3個月後才正式「撤回」修訂,造成了風暴。不單不懂得「止暴制亂」,還使用警力,「以暴製亂」,造成了7個多月的風暴,災情仍未停止。市民對政府和警暴的反感,可以從區議會的選舉中看到。非建制陣營不但贏了大部份議席外,17區之正副主席均由非建制議員所奪得。中西區區議會議案中提出譴責警暴,這是反映民意。可惜的是,民政專員離場,公務員事務局局長為之護航,指公務員政治中立,在於對特首完全忠誠。貴為局長,身居要職,竟然對「政治中立」和「忠誠」找出一個「狗屁不通」的解釋,這只有禍害香港。

公務員事務局局長羅智光對「政治中立」和「忠誠」找出一個「狗屁不通」的解釋,禍害香港。香港電台影片截圖

「政治中立」並不表示人不可以有自己的政治立場,只是這立場不應影響他/她對自己應承擔的工作付上責任。民政專員是要去了解市民的訴求,向政府反映。市民的訴求,不一定是政府所樂意聽取或可行,但聆聽是公務員的責任。區議會議員是由市民選舉產生,他們正代表民意,向政府反映。譴責暴力,正是市民的訴求。你可以不同意,但你不可以不聽!民政專員怎可以認為他們的訴求不合政府立場而離席,疏忽職守?這豈不是已有政治立場?怎麼是「政治中立」?政務司司長指,區議員的譴責不符事實,是越權,是犯法。市民對警察暴力的忿怒是市民的心聲,怎麼不符事實?「越權」、「犯法」,但他卻指不出是犯了哪一條法例來!

 「對特首完全的忠誠」:「忠誠」有「忠心」和「誠實」的意思。「忠心」是忠於職守,特首所指派的工作,或是公務員的職責,都應盡力去做。「誠實」是不虛假,不阿諛奉誠,不獻媚,將事實反映,將道理說明。市民對政府的不滿,弄至了7個多月的風暴,這不是事實?對特首只作應聲蟲,這是否忠誠的真義?另一方面,過去,公務員被稱為「公僕」,表示對市民忠誠服務,今天公務員是否再不需要理會這份忠誠?

作為一個有基督信仰的人來說,我更要想深一層,「對特首『完全』的忠誠」中,「完全」是甚麼意思?是否表示不能不同意,不能不支持?假若這忠誠與我信仰的原則相違背時,我應該怎樣行呢?「聽從你們(政權),不聽從上帝,在上帝面前合理不合理?」(使徒行傳四章19節)雖然林鄭高調指「天堂有位留給她」,但相信她的施政不會事事均符合信仰原則,作為基督徒的高官與公務員又怎可以「完全」的忠誠?其實,不單是基督徒,人人對不合理,不公義,沒憐愛的政權,都不能「完全」的忠誠。 

對於公義和合理,可能人人都有不同的標準,但當我們看見社會撕裂,警民的對立,基本上已不再能以警察的暴力可以制止抗爭者的暴力,更不能平息和理非的市民對政權的忿怒。那麼,為甚麼一個清晰也為大部份市民所接受,被認為可以「止暴制亂」的方案——成立獨立調查委員會——都不能接受?只用極權傷害市民的心,視年青人為社會中沒有份兒(no stake in society)的政權,高官和公務員豈能「完全」的忠誠?

惟有有真相,才能建立公義和慈愛,社會才能和諧。基督徒的高官,更當明白這道理。

「慈愛和誠實彼此相遇,公義與和平彼此相親。」(詩篇八十五篇10節)


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