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六四 國歌法 去黨國化vs去香港化


 

楊健興【香港這一天】結集

歷史有很多巧合但亦強烈對比。昨日(6月4日)是六四31周年,亦是《國歌法》通過的日子。《國歌法》目的是加強民族認同感和國家意識,六四燭光反映是另一種心情,港人抗拒中共、追求獨立情緒更明顯,《國歌法》通過,難以改變港人離國家越來越遠的心。

支聯會自1990年以來,每年六四,在維園舉行燭光悼念晚會,今年首次被禁,但禁不住市民的心。港人31年來對天安門犧牲者的思念、要求平反六四的訴求,與今日仍爭取的「五大訴求、缺一不可」,及昨晚集會上響起的「香港獨立、唯一出路」、「中共滅亡」等口號結合,從民主抗共走向港獨拒共,撇開現實和可行性不談,在社會上,特別是年青學生,已產生一定的迴響。

同日,建制派先前不惜一切奪回立法會內務會控制,在議事堂充滿「臭氣」下完成《國歌法》三讀,配合中央和林鄭政府極權統治,以刑罰方式令港人對國歌和國家尊重。一切敬意並非發自內心,只是虛情假意,自我陶醉。政府越強行推廣和強硬執法,市民反彈反感更大,造成反效果,對國家更抗拒。

港人當年在殖民地統治下,沒有全面民主,但享有自由,對八九北京學生爭取民主自由,感同身受。民運以血腥鎮壓告終,港人悲憤,支聯會成立,以「釋放民運人士、平反八九民運、追究屠城責任、結束一黨專政、建設民主中國」為五大綱領,黨和國家分得很清楚,愛國不等於愛黨,「建設民主中國」 放在最後,有終極目標的意思。一國兩制是當年港人的唯一選擇,對香港制度和價值最大的保障,是中國走向民主、自由、法治、開放多元,亦是不少港人的中國夢。

八九後,中國變化翻天覆地,但離「民主中國」依然遙遠,甚至越來越渺茫。習近平領導下的中國共產黨,與89年梁振英登報強烈譴責「血腥屠殺中國人民」的中共當權者並沒有根本分別,當年以坦克實彈清場,今天以顛覆國家、危害國家安全罪名,監視拘押等手段打壓異己。

國家走向封閉,89後逐漸開啟的大門,亦開始關上,開放境外媒體在國內採訪是一個重要指標。今年3月,外交部驅逐美國3家報社一共近10名記者出境,昨日, 有香港電視台早上到天安門拍攝升旗議式被拒,亦有電視台駐京記者希望採訪天安門母親到北京市郊萬安公墓拜祭,亦只能在很遠的地方或行使中的計程車上拍攝。中央仍要開放、仍歡迎外地、港澳台記者採訪嗎?

港人對「民主中國」夢已醒,清楚看到中共「信唔過」,沒有根本改變,變的是梁振英等當日譴責中共的港人,他們今日比共產黨更共產黨,成為特區當權者, 與北京聯手打壓港人。面對來自「黨國」無界限管治權的暴力、不公義政治制度的暴力和不受制約的警暴,港人不能選擇只愛國家不愛黨,反對黨變成顛覆政權,唯有選擇一併反對和抗拒。

昨晚晚上的口號,「香港獨立、唯一出路」此起彼落,成為主題。中央越要強迫灌輸港人國家意識、愛國愛黨,不能容忍、容納香港的獨特文化價值,要「去香港化」,消滅香港意識、本土主義,港人更感到,為自己和下一代,要站出來,「民主中國」太遙遠,先要保護好自己腳下的一片自由土地。


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