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如果快必有罪


日前人民力量成員譚得志快必被國安處拘捕,最初打算引用國安法控告,最後改控五項發表煽動文字罪及一項公安條例第17B條。究竟快必發表了什麼煽動的文字呢?根據控方表示,當中言論包括「721唔見人,831打死人,10月1槍殺人」、「光復香港 時代革命」、「五大訴求 缺一不可」、「解散警隊」、「黑警死全家」等口號 。但等一等,為何快必會發表以上言論更值得大家深究,因為要發表煽動文字,意圖引起憎恨或藐視香港特區政府之前,首先受害人亦即是特區政府行為會引致大家憎恨或藐視,否則相關言論其實就是笑話一則,與其拘捕相關人士,到不如恥笑發表言論的人士吧。

其中一個快必曾經說過的煽動言論就是「721唔見人」。為何這句說話是煽動言論呢?首先721事件當中,如果元朗警區及時派出警員到場執法,這句說話就是一句大話,可以說快必在透過發表虛假言論挑起對警隊的仇恨。只可惜香港警隊在721事件當中的確遲了39分鐘才到現場,元朗區多個警署落閘拒絕服務市民,999熱線也失效。整件事件當中,香港警隊的確唔見人,快必只不過重申一次當日發生的荒謬情況。如果香港警隊能夠迅速行動,就不會有「721唔見人」的出現,所以犯錯的必然是警方。

另一個例子就是「光復香港 時代革命」。為何有人會提出相關言論呢?首先香港定必要被人破壞導致沉淪,才有人希望光復香港。試想一想如果有人說光復伊甸園,又會不會是一個煽動言論呢?當然不會,因為伊甸園是人間樂土,誰人會希望光復伊甸園?住在伊甸園內的人也會當說出這話的人是瘋子,不會理會。要不是有人過去一年破壞香港,怎會有人提出「光復香港 時代革命」呢?所以整件事,又要找一位始作俑者,追究始作俑者的惡行,而不是提出反對的人。

同樣地「黑警死全家」和「解散警隊」這兩句說話事出必有因。如果時間去到2014年佔領中環運動,提出相關言論的人肯定會被否定,因為當年大家尊重香港警隊。如果香港警隊沒有濫權濫捕,這兩句說話根本沒有任何挑起仇恨的可能。因為仇恨並不是來自一句說話,而是來自一些行為,這些行為通常發生在言論之前,簡單來說就是空穴來風,事必有因。沒有無緣無份的愛,也沒有無緣無份的恨。解決提出問題的人,只不過是掩耳盜鈴。

快必說的話能夠煽動大家的情緒嗎?答案很簡單就是要視乎的言論大家是否有共鳴。如果快必這天在說林鄭月娥最靚女,未知大眾又有什麼感想呢?一句說話能否煽動他人,取決於說話本身是否有基礎。如果快必在無的放矢,誰人又會成功被他煽動呢?


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