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眾說

守住二橋、守住文化


撰文:挪拉夫
作者為宣揚公義自由、追求文學美的業餘寫手

他們甘願淪為爪牙
替暴政消滅自己的文化
把良知一發接一發
裝填進炮彈向學府轟炸
 
自以為將名震邇遐
原來上帝早在石板刻下
暴政走狗永遠只是
歷史洪流裡一顆礙眼的塵沙

美聯社

中大二橋之戰除了是抗爭者和暴政之間的戰爭外,從另一個角度看,也是人文世界抵抗獨裁政權的重要一役。
 
一九五零年,唐君毅和錢穆等學者逃難到九龍開設新亞書院。他們以傳統中國智慧糅合西方哲學,為新儒家思想奠定了基石,後來新亞書院和其他院校合併成為香港中文大學,新儒家思想也得以透過他們的課堂和著作讓莘莘學子認識,從而發揚光大,更一度成為香港預科的必修部分。
 
新亞的諸位先賢是真正的華夏文化捍衛者,也被戲稱為「反共先鋒」。但其實這不只是政治的問題,而是以「人」為本、重視儒家道德的新亞精神,必然與不惜一切都要以「国」、「黨」為中心的某政權特色社會主義互相排斥。
 
香港也正因為有中西交融、得天獨厚的學術環境,加上新亞精神的影響,才令新儒家思想被進一步發展,創立出一套西方邏輯與東方道德並重的香港特色哲學思想。
 
新亞思想絕對稱得上是華夏文化的正統流派。反觀某政權現在設立所謂的「孔子學院」,不講人文精神,只為「說好中国故事」,實質只是騎劫聖賢之名去實現政治目的,令「孔子」在西方人眼中成了文化侵略和獨裁的代名詞,這不但顯得某政權對華夏文化的不尊重、做事不擇手段,更是對人文精神的徹底破壞和侮辱。
 
今時今日香港這個地方已死,香港人的抗爭也已經不再單純為了民主和政改了,而是昇華成人文世界對抗文化侵蝕的保衛戰,「香港人」一詞也不應再局限於香港這片土地,而是所有捍衛新亞人文精神的人,都能以「香港人」自居。
 
堅固如君士坦丁堡也終有淪陷的一天,我們不能妄想二橋上的肉血之軀能永遠抵得住暴政的侵略,中大也必將淪陷,但二橋之役代表着堅毅不屈的香港人守住了新亞精神,也令每一個或多或少流着新亞精神血液的香港人得以覺醒,然後我們會將新亞精神的種子,埋種到每一個頌揚普世價值的人的心中。
 
這樣我們才能毋負新亞先賢的期許。

聯絡作者:InstagramPenana


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