楊健興【香港這一天】結集
香港民主自由在2019年已走到盡頭。 當年11月24日舉行的區議會選舉是香港歷史上最後一場公平選舉 ，較早前，6月4日晚在維園舉行的六四30周年燭光晚會， 如常舉行，回看兩年前，原來自由亦到了盡頭。
去年六四，在球場近天后地鐵站的大台已消失，警方以疫情為理由， 反對集會申請，但不少港人繼續一如以往，每年6月4日晚上， 堅持到維園悼念六四遇難的北京學生和市民， 當晚出席的一班支聯會負責人及民主派人士便秋後算賬， 被裁定非法集結罪成，正在服刑。
港人合法享有的集會自由、言論自由，以至於一國兩制， 六四燭光晚會是一個指標。2019年6月4日的維園晚會， 相信是香港歷史上最後一個獲批淮的六四燭光晚會， 在未來一段長時間，很難寄望中央會放鬆對香港的管控， 將來疫情過後，警方及保安部門相信將引用國安法及其他保安評估， 拒絕六四晚會申請。
去年六四，港區國安法尚未通過和生效，警方只在周圍佈防， 但並沒有阻止市民進入維園，今年將不一樣。周五的維園， 假如市民手持一支蠟燭，或者從手機發出一點光， 也可能會被警員查問，甚至被控非法集結或違反限聚令。 香港進入黑暗管治年代，統治者不能容忍一點燭光。 香港進入新時代，中央對任何被視為對權力的挑戰零容忍。
昨日，支聯會申請遊行被拒後，被人稱為「王婆婆」的王鳳瑤， 下午出現在支聯會原定的路線上，手持標語，向金鐘方向步行， 在警察總部對出被捕。警方表示， 王鳳瑤涉嫌明知而參與未經批准集結及企圖煽惑他人參與未經批准集 結被捕，警方指，昨日下午約3時發現灣仔軒尼詩道一球場外， 有一名女子高舉標語及高叫口號，遂上前截查並發出口頭警告， 該名女子拒絕合作。「王婆婆」被警員包圍一幕， 令人聯想到內地一些人士，上街申訴，被大批公安包圍， 最後被以控以尋釁滋事罪的畫面。
6月4日晚，假如港人在沒有違反法例下公開悼念六四， 被警員拘捕或阻撓，香港已與內地並無分別， 中央和港府不應再講香港實施一國兩制。
支聯會五大綱領之一是「結束一黨專政」，是否違反《港區國安法》 ，基本法委員會前副主任梁愛詩日前稱，若言論與其他行為結合， 可能違反國安法。重點明顯是行為。保安局長李家超日前被記者問到 同一個問題，他回答：「根據《香港國安法》內清晰說明， 任何人如果組織、策劃、實施，用非法手段去破壞或者推翻在中國《 憲法》之下所定的根本制度，屬於顛覆國家政權罪。」口號和言論並 不包括在內。
支聯會喊了「平反六四」、「結束一黨專政」口號31年， 假如也屬「組織、策劃、實施，用非法手段去破壞或者推翻在中國《 憲法》之下所定的根本制度」，為何至少97年回歸後， 一直沒有被指違法，警方直到去年，才以限聚令拒絕申請？
六四鎮壓，港人義憤填胸，包括愛國人士，譴責北京，不少亦移民。 港人不想回憶，未敢忘記，亦難以忘記，不能違背良知。掌權者、 靠攏政權的政治動物，選擇忘記過去、「向前看」，過去仍會一句「 明白香港人的感受」之類回應；立法會六四動議辯論， 他們選擇不發言，保留一點對自己的尊重。
今日香港，極權統治下，法律是「合法」武器， 法律條文被任意演繹和執行，作政治打壓和清算，「 明白香港人的感受」之類的「人話」，也被視為政治不正確， 視港人為敵人，明白感受也不應該講。六四悼念既是香港自由指標， 亦是一面照妖鏡，分出了善和惡。
