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練乙錚倡悼念新綱領:「紀念六四死難,警惕六四屠城」


 

練乙錚從加拿大回港,出席港大六四論壇。何君健攝

港大學生會今日下午舉行六四28周年論壇,主題為「愛國情懷到盡頭,悼念燭光為何留」,吸引超過350名觀眾到場。支聯會秘書李卓人和香港民族黨召集人陳浩天,在會上多次爭拗支聯會多年悼念六四的綱領「建設民主中國」。時事評論員練乙錚則建議,悼念綱領應改為「紀念六四死難,警惕六四屠城」,以包容不同意見的六四悼念者,藉此壯大悼念六四的抗爭活動。

練乙錚認為,六四是重要抗爭資源,香港人應思考如何壯大六四抗爭運動的力量,若悼念六四消失對民主發展並無好處。他提議支聯會應訂立比較抽象和空泛的悼念綱領,例如「紀念六四死難,警惕六四屠城」,他說:「前句回應愛國人士的悼念訴求,後句的『城』可解作我城,回應本土或自決派拒絕讓共產黨入侵香港,損害香港自由。」

練乙錚說,六四事件發生時,共產黨以坦克車傷人及殺人,令當時面對回歸的香港人感到恐懼,引起香港市民群起抗議。悼念六四的原因是警惕香港人,若共產黨日後全權控制香港,將死無葬身之地。此看法既與愛國民主沒有矛盾,也可讓更多不同意見的市民參與六四悼念晚會,擴大六四悼念的抗爭意義。

陳浩天表明,他不同意支聯會沿用多年的悼念六四綱領「建設民主中國」,認為中國正在打壓香港、形同殖民香港,即使中國有民主亦不代表香港有民主。他以英國殖民香港時代為例,指出英國是民主國家,但作為殖民地的香港卻沒有享有民主。陳浩天續說:「以香港數百萬人,推動中國數億人的民主並不可能,而且很多內地人也憎恨香港人,他們也正在掠奪香港的資源,並有紅色資本流入,欲從經濟方面控制香港,香港人怎會想幫助他們爭取民主社會?所以香港人是想自己追求自己的自由。」

李卓人認為,刪除「建設民主中國」綱領機會不大,但他同意綱領應更加包容不同意見的悼念者。若年輕一代認為中國是「鄰國」,但鄰國不斷打壓香港的人權,香港人不應置諸不理。他指,中國人民同樣受中共政權打壓,兩地人民應聯手推翻專制政權,讓香港得到自由,不應分割兩地人民的民主抗爭運動。

李卓人(右)和陳浩天(左)對六四有不同看法。何君健攝

另外,陳浩天認為,六四事件與民主沒有關係。他稱,當時北京學生臣服共產政權,把當時想推翻專政、學運期間塗污天安門毛澤東人像畫的余志堅、喻東嶽和魯德成交給公安。他質問,六四若不是為了傳承民主精神,那悼念六四是為了傳承什麼呢?

李卓人則同意六四學生當時行為有錯誤,他們仍是臣服於共產政權,但認為這是因為當時思想發展有限制。他解釋:「當時抗爭發展不成熟,沒有經驗豐富的工運領袖帶領抗爭。」他指,參與八九民運者多次堅決不撤離,亦深知撤離後會被中共「秋後算帳」,這種堅持面對強權的精神,值得欣賞,認為香港人應好好利用悼念六四的抗爭活動,以「顛覆」的燭光,推翻一黨專政。

近年不少大專團體杯葛支聯會舉辦的維園晚會,受外界指責。陳浩天認為悼念六四與否,變成是否政治正確的議題。若不悼念六四被指責,等同他們被指政治不正確。他指,每個人也有自由決定以什麼形式紀念六四,他不會阻止別人悼念,但如果沒有動機悼念六四,不應因同儕壓力而跟隨大眾想法。他又不滿支聯會的維園晚會「把六四當作政治工具」,「發死人財」的做法並不可取。

李卓人則認為,以什麼形式悼念六四也值得尊重,每位悼念者亦不應因同儕壓力選擇悼念與否。他承諾,日後支聯會將檢討六四維園晚會的舉辦形式,如何容納不同意見的市民,一同悼念六四。若本土派或自決派想加入支聯會,他也無任歡迎。

出席論壇的人士,為六四死難者默哀。何君健攝

 

 




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