前言：「家」只是一個屋頂、四堵牆壁那麼簡單嗎？為何有新樓不要住，寧願窩居舊屋？一個住了54年的舊屋邨單位，對於一位90歲長者，到底有何意義？
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彩虹邨是香港最早期的公共屋邨（廉租屋邨）之一，第一期在1962年落成，第二、三期則在之後兩年入伙。年屆90的劉麟瑞，1963年與家人搬入彩虹邨。隨著子女相繼出身、遷出及妻子去世，他此後獨居。直至3年前，劉伯患上大腸癌，手術後入住一間私營護老院。劉伯一直有意回家養老，惟房署數月前發信指他並非「經常持續居住」於公屋單位，要求他搬離住了大半生的家。劉伯批評房署的做法不人道。
特首林鄭月娥早前提出，出租公屋興建至80萬戶之後，新建公屋會是「綠置居」以讓公屋戶置業，公屋戶再騰空其租住單位讓輪候冊者上樓，但公屋租戶有多大誘因交出單位而去買綠置居，卻是未知數，也是政策能否成功的關鍵。在劉伯的個案中，他的子女坦言無意讓父母佔用公屋單位，過往有嘗試為父母置業另覓居所，也試過用父母名義抽綠置居先導計劃下的新蒲崗景泰苑單位，但未有抽中。惟劉伯女兒指，父母不願離開原有社區，「搬去元朗、上水有咩意思？」後來待彩虹邨附近有居屋屋苑推出，他們再嘗試用父母名義去抽，惟往往不能中籤，即使抽中，父母睇樓後總是提出諸多不滿，認為新樓不及彩虹邨。劉伯女兒坦言，他們理解公屋是珍貴的社會資源，惟年邁父親堅持留在彩虹邨，他們冀政府尊重老人家對家的需要及權利。
劉伯希望留在住了半世紀的彩虹邨，林鄭推公屋置業政策時，又是否有想過劉伯這類老人，希望留在老家安享晚年，以及難以適應新居所環境等問題？若有其他公屋老人的想法如劉伯一樣，是否代表有一定數量的老公屋租戶，根本不願意購入綠置居？林鄭是否有考慮這個群組的意願？這個群組為數又有多少？對她力推的「綠置居恒常化」政策有多大影響？
坐輪椅出入的劉伯伯，日前在子女陪同下，帶眾新聞記者回到其彩虹邨單位。間格方正的單位，有一廳、一廚、一廁，大廳放了一張床、一張圓枱、一張長椅和幾個櫃，陳設非常簡單。劉伯伯坐在長椅，雀躍地向記者訴說當年來港、昔日航海的大小事……
1927年生於浙江奉化的劉麟瑞，原本在家鄉造家俬維生，40年代中國政局不穩，百業蕭條，他為了謀求生計，1950年來港，經行船的舅父介紹他當海員，自此展開30多年在茫茫大海上飄泊的生活。
浮萍也有根。劉伯憶述，他26歲時「奉母之命」回鄉娶妻，有了家室。4年後，他申請了妻子及1歲的長子來港，其後幾年，劉家再添一子一女。他們最初住在土瓜灣譚公道的唐樓，那兒的鄰里相當熱鬧，彼此守望相助，猶如《七十二家房客》。
50年代石硤尾大火後，政府興建多層徙置大廈安置災民，此後又陸續興建了多個廉租屋邨，包括北角邨（已拆卸）、蘇屋邨、彩虹邨等。識字的劉太留意到當時政府推出的廉租屋計劃，便為自家及其他不識字的鄰居填表申請，結果有幾戶都成功獲編配到彩虹邨。那時劉麟瑞長時間在外行船，家裡的一切由劉太打點，而這彩虹邨單位，最初也是由劉太當戶主。1963年，劉氏一家五口搬入彩虹邨，屋內的木櫃、木椅、冷氣機套等，都是出自劉麟瑞之手。女兒憶述，他還一手一腳鋪過兩次地磚。
當年劉麟瑞行船，走歐洲、遠東航線，在英國上貨，行蘇彝士運河，經過地中海、紅海，落到印度洋，到印尼、新加坡、香港、日本等地，一去數月是等閒事，最長時間試過連續3年零7個月沒有回家。對劉伯而言，家從來不是一張床板，而是心之所安處。
他坦言，當初沒有想過在香港落地生根，他打算行船賺夠錢就回鄉開店，做小生意，惟其後大陸的發展、環境未如想像般理想，而劉家搬入彩虹邨後，又添了一子，三子一女在香港讀書、成長，他決定不再離開我城。
劉伯的女兒、兒子如今都年過50了，他們仍然記得，自己還是3歲細路時，大廳現時放櫃和大床的位置，以前是兩張碌架床，中間有個放暖水壺的小櫃。劉伯女兒笑言：「瞓上格床可以透過窗望到出面，同對面屋個細路打手勢。」
兩張碌架床不夠用，當時家裡還有彈弓床，孩子有時也會「打地鋪」。劉伯兒子說：「梗搞得掂嘅，嗰時啲人冇所謂。我哋拉開張竹席喺地下瞓，唯一（問題）係間中有曱甴咬你隻腳，嗰時啲曱甴好勁，真係咬。」
劉伯女兒憶述：「我哋細個，香港都未有即食麵，我老豆行船番嚟，一箱箱出前一丁帶返嚟，仲派俾隔籬啲細路，佢哋（問）：『嘩，呢啲咩嚟㗎？』人哋都冇食過一粒粒中間有nuts 嗰啲吉百利，我哋已經食橢圓形一罌罌嘅。佢行船帶返嚟，就派俾隔籬食，那管係得幾粒，都會share㗎嘛。」
劉伯兒子則形容，這彩虹邨單位，是他們家庭的起點，他讀的幼稚園、小學、中學都在彩虹邨內。「我阿媽嘅命運有一半喺這度，我哋嘅命運就喺呢度開始。」直至四兄弟姊妹相繼投身社會、成家立室，便陸續遷出彩虹邨，退出公屋戶籍。雖然如此，這裡仍是劉氏家族的聚腳點，過時過節更是兒孫滿堂。廚房與廁所之間的牆壁上，有小孫女用鉛筆畫的畫，以及她在大年初一度高的標記。早前單位有修輯工程，這個位置沒有重新上漆，正因為他們特地保留孩子的筆觸。
其實劉伯四名子女有各自的事業成就，次子更是老闆，他們以往也想過為父母另覓居所，惟兩老不願離開老家，可惜彩虹邨亦非租者置其屋計劃涵蓋的屋邨，他們不能為雙親買下公屋單位。
劉伯女兒指，父母的生活、社交圈子都在彩虹邨，「阿媽（初時）覺得香港唔太係佢屋企，因為佢阿哥、家姐都喺大陸，香港真係冇親戚，得《七十二家房客》嗰啲姊妹，所以佢個心都好記掛鄉下，一儲到啲錢就寄返去鄉下，我哋係咁樣大，盡量著晒啲衫過深圳，跟住除低，寄上去（家鄉）。但住吓又住吓，都冇乜點諗返去（大陸），去到我哋（一代）就更加唔會。」
「佢仲有好多『姊妹』喺度，有兩個Aunties都有80幾、90歲，早兩日仲同我老豆飲過茶。隔籮屋有兩個師奶，有咩事一嗌，佢哋就會嚟。（鄰里關係）維繫住就係呢樣嘢，如果你話老豆要有屋住咩嘢，講真，你話要嘅，唔通會冇咩？係會有㗎，只不過有感情喺度，老人家都已經覺得呢度係終身居所。」
劉伯女兒憶述，曾經帶母親到觀塘睇樓，「嗰陣去睇完（樓），阿媽話：『乜離彩虹邨咁遠。』我心諗，如果搬走咗，你仲使乜講離彩虹邨咁遠？佢個心要返嚟，佢睇完擰晒頭，話：『走喇、走喇，唔睇喇，原來咁遠。』佢睇完都話唔得，咁你又冇聲出……佢始終要守喺度。」
她又形容：「阿媽黑晒面，又問：『我成日去伊利沙伯醫院覆診，咁點算？呢度我點樣買餸呀？」……喺老人家角度，去到一個新地方，你要佢重新適應，佢已經好驚，我阿媽直情係驚。」
劉伯兩夫婦都聽得懂廣東話，惟二人說話均帶有濃厚的寧波口音。已故的劉太定居香港多年，廣東話尚可，但劉伯行船多年，一直沒有學好廣東話，他與一般香港人溝通都有困難，要他離開熟悉的鄰居、社區，會相當不便。劉伯女兒坦言，部分老人家是與屋邨「共存亡」。
提起被房署要求遷出，劉伯表現激動。他指，以前香港有很多建築材料都是由外國運來，他當年行船亦有份運送這些物資，建設香港，大半生對社會的貢獻不少，如今香港是東方之珠，一個富庶社會，卻對一個勞碌半生的老人家如此計較，令他不能安居養老。他批評房署職員「冇社會經驗」、「心腸太壞」，「佢知道我生癌，都唔手下留情，對唔對呀？唔人道。俾外國人知，直情係丟臉。」
劉伯女兒坦言，他們理解公屋是珍貴的社會資源，惟老人家堅持留在彩虹邨，子女亦不能勉強，「我哋冇刻意霸住間屋去換居屋，或者點樣賣樓賺錢，完全冇諗過呢啲。我爸爸如果百年歸老，梗係俾返間屋政府。」劉伯的子女強調，彩虹邨公屋是劉伯用一生建立的家園，冀政府尊重長者對家的需要及權利。
後記：劉伯「被收樓」的個案，因為仔女的堅持，上訴力爭到底，終於獲上訴委員會（房屋）通容12個月，劉伯在期間如獲確認「經常持續居住」於單位，房署的遷出通知書會「自動失效」，保得住老家。然而，更多沒有子女支援的長者，很可能就已被收樓、被搬遷到一個陌生環境，「家」就這樣灰飛煙滅。
